นานาสาระกับพระเครื่อง

“หัวใจพระวิภัตติ์”

ตะกรุด  14  อักขระอันทรงฤทธิ์

ของ  หลวงพ่อสาลีโข  พุทธอุทยานธรรมโกศล  อ.ลาดหลุมแก้ว  จ.ปทุมธานี

ในเมื่อคิดจะเขียนถึงหลวงพ่อสาลีโข พระเถระผู้เชี่ยวเวทย์  โดยเฉพาะเรื่อง   "ตะกรุด"   ซึ่งเชื่อถือเป็นยิ่งในหมู่ศิษย์น้อยใหญ่ว่า   "ขลัง"   แท้ ไม่เป็นสองรองใคร ก็จำต้องเขียนให้ลึก เขียนให้แจ้ง

                       และเขียนให้จบ

            เหตุเพราะตลอดชันษาวัย  65  ปีที่หลวงพ่อบวชมา  ท่านบรรจงรังสรรค์ตะกรุดเยี่ยงโบราณาจารย์ได้เพียง  8  ชนิด  แต่ละชนิดมีจำนวนสร้างที่จำกัด และเมื่อหมดวาระสร้างท่านก็จะไม่ทำซ้ำออกมาอีกเป็นคำรบ  2  เรียกว่าหมดแล้วหมดเลย

            ด้วยการทำของที่ไม่นอกครูของหลวงพ่อ  ด้วยการจาร  ม้วน  ถัก  เสก  ที่ละเอียดปราณีตถึงขีดสุด  ส่งผลให้ตะกรุดทั้ง  8  ชนิดของท่านแสดงฤทธานุภาพผาดโผนน่าอัศจรรย์  โดยเฉพาะผู้ถือได้ขลัง  ใช้ได้ขึ้น  คือถือข้อห้ามของท่านได้ และสวดพระคาถากำกับตะกรุดแต่ละชนิดตามกาล    หากเป็นผู้ที่อยู่ในสถานะซึ่งเสี่ยงภัยต่าง ๆ แล้ว ยิ่งมีโอกาสประสบกับฤทธิ์อำนาจในตะกรุดของหลวงพ่อมากกว่าใคร

            อยากบอกดัง ๆ ว่าท่านคือผู้สร้างขลังตัวจริงอีกรูปหนึ่งในโลกแห่งเครื่องมงคล  ความวิเศษของหลวงพ่อไม่ขึ้นอยู่กับข่าวดังหรือแรงเชียร์  หากเป็นจิตที่จมดิ่งนิ่งลึกอยู่ในศาสตร์อันหาคนบรรลุได้ยาก  ความพากเพียรฝึกฝนจนชำนาญในพระเวทย์ต่างหาก  ที่นำเกียรติคุณของท่านให้ก้องไปในหมู่ผู้ศรัทธาวัตถุมงคล

            ตะกรุดมหามงคลทั้ง  8  ชนิด ประกอบด้วย

1. ตะกรุดโทนสมเด็จพระนเรศวรมหาราช

            สร้างเมื่อวันเสาร์ที่  22  มีนาคม  พ.ศ.2512  ตรงกับวันเสาร์  5  ขึ้น  5  ค่ำเดือน  5  สถาปนาขึ้นที่วัดสาลีโขภิตาราม  อ.ปากเกร็ด  จ.นนทบุรี  ซึ่งขณะนั้นหลวงพ่อยังมิได้ย้ายมาอยู่ที่พุทธอุทยานธรรมโกศล  ตะกรุดชุดนี้ลงได้ยากเย็นเป็นที่สุด  ถ้าจะให้คะแนนต้องยกเสมอด้วยตะกรุด   มหาระงับ   และ   ตะกรุดมหาจักพัตราธิราช   เชื่อเถิดว่าถ้าท่านเห็นพระยันต์ที่ลงตะกรุดซึ่งยังไม่ม้วนต้องขนลุก  แม้จะลงยากและมากด้วยอักขระนับร้อย ๆ ตัวลายมือหลวงพ่อก็ยังสวยงามวิจิตรบรรจงนัก  ประจักษ์ชัดว่าท่านสร้างอย่างศรัทธาและเทอดทูนในศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์นี้แท้จริง  มิใช่ทำเพื่อซื้อขายอย่างที่หลายสำนักกำลังสนุกทำกันทุกวันนี้  แลด้วยความที่เป็นคนรู้จริง  ทำได้จริง  จึงปรากฏผลจริง

ตะกรุดสมเด็จพระนเรศวรมหาราชสร้างชื่อหลวงพ่อสาลีโขให้กระฉ่อนไปในวงการไม่ต่างจาก   "เหรียญขี่สิงห์"   รุ่นแรกของหลวงปู่เผือกเลยทีเดียว

2. ตะกรุดโทนมหาระงับ

            สร้างเมื่อวันเสาร์ที่  7  มิถุนายน  พ.ศ.2523  สถาปนาขึ้นที่สำนักพุทธอุทยานธรรมโกศล  ตะกรุดชุดนี้แหละที่ก่อประสบการณ์อัศจรรย์ในหมู่คณะผม และคนใกล้เคียงจนต้องยอมรับความเก่งของหลวงพ่ออย่างหมดใจ  ทุกวันนี้กลายเป็นของหายากและมีราคาสูงจนน่าตกใจ

3. ตะกรุดมหาจักพัตราธิราช

สร้างในปี พ.ศ.2525  นับเป็นตะกรุดที่มีขั้นตอนในการสร้างที่ยุ่งยาก  มากอุปกรณ์เป็นที่สุดเฉพาะตัวตะกรุดต้องใช้แผ่นทองแดงหนา  2  แผ่นลงอักขระวิเศษทั้งหน้าหลังรวมแล้ว  4  ด้าน   ต้องตั้งมณฑลพิธีใหญ่โตมโหฬาร  ดาดเพดานด้วยผ้าขาวบริสุทธิ์  แวดล้อมด้วยแผงราชวัติ  ฉัตร  เศวตมงคล  ธงสามชาย  พร้อมสายสิญจน์ที่ชักโยงขึ้นเป็นองค์ยันต์และอาราธนาพระเถระ  108  รูปเจริญพระพุทธมนต์  พร้อมพระปริตรแลบทบูชานพเคราะห์ต่าง ๆ   นับเป็นพิธีที่ยิ่งใหญ่ซับซ้อนยากแก่การสร้างโดยแท้  ถ้าไม่ใช่ใจรักและแตกฉานในวิชาของศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้คงไม่บังเกิดขึ้นในโลกเป็นแน่

4. ตะกรุดหัวใจอริยสัจจ์โสฬสมงคล

            สร้างเมื่อปี พ.ศ.2525  พระคาถาอันเลิศในตะกรุดถูกเชิญมาจากพระเจดีย์ในประเทศอินเดียอันเป็นเจดีย์ที่พระเจ้าอโศกมหาราชทรงสร้างไว้  อาศัยพระเถราจารย์ในอดีตผู้ทรงคุณวิเศษนำคาถามาถอดเป็นรหัสยันต์ได้  16  อักขระแล้วผูกเป็นยันต์ขึ้น  บรรจุตัวเลขซึ่งแทนสรรพสิ่งอันศักดิ์สิทธิ์ในสากลจักรวาลลงไปโดยสูตรโสฬสและตรีนิสิงเห  อานุภาพของตะกรุดนี้ย่อมปัดเป่าอุปัทวันตราย  ก่อเกิดลาภผล  กันภูตผีปีศาจสารพัด  กันไฟ  กันฟ้าผ่า  จึงนิยมผูกไว้ที่เสาเรือนเพื่อคุ้มภัย

5. ตะกรุดหัวใจบุรุษ  8  จำพวก

            สร้างปี พ.ศ.2525  ด้านนอกเป็นตะกั่วลงพระยันต์แบบหนึ่งเรียกว่ายันต์ตัวผู้  ด้านในเป็นแผ่นทองแดงลงพระยันต์อีกแบบหนึ่งเรียกว่ายันต์ตัวเมีย  จากนั้นม้วนเข้าด้วยกันและปลุกเสก  ด้วยอานุภาพแห่งตะกรุดนี้แม้เอาไปฝังในพระพุทธรูปที่แตกทำลายก็จะมีคนทำนุบำรุงซ่อมแซม  แม้นำ ไปฝังในวัดร้างย่อมมีมหาชนชักชวนกันมาฟื้นฟู  ฝังไว้ในป่าจะเป็นบ้าน  ฝังไว้ในบ้านคนจะมากขึ้น  ฝังในร้านค้าลูกค้าจะคลาคล่ำ  พกติดตัวบังเกิดเป็นมหานิยม  เป็นที่รักแก่คนทั้งปวง มากด้วยลาภสักการะแล

6. ตะกรุดหัวใจพระวิภัตติ์

            สร้างเมื่อปี พ.ศ.2525  ประกอบด้วยพระยันต์  2  ด้าน หน้า-หลัง  ด้านหนึ่งเป็นยันต์พระวิภัตติ์มีอักขระวิเศษ  14  ตัว  ด้านหนึ่งเป็นยันต์มหาราชที่ทรงคุณทางเมตตาอย่างเอกอุ  ตะกรุดนี้จึงเลิศล้ำในสารพัดทางเมตตามหาเสน่ห์  บูชาให้ดีจะเป็นที่รักแก่เทพยดาและมนุษย์ทั้งปวง  ศัตรูทำอันตรายมิได้  พรั่งพร้อมด้วยโภคทรัพย์และสติปัญญา

7. ตะกรุดอรหัง สุคโต ภควา

            สร้างเมื่อปี พ.ศ.2525  เป็นตะกรุดคู่ ดอกหนึ่งยาว  ดอกหนึ่งสั้น  ดอกยาวลงรักปิดทองทั้งดอก  ดอกสั้นลงรักดำแต่เพียงอย่างเดียว  ทว่าอักขระภายในเหมือนกันหมด  พระคาถานี้ท่านพระครูธรรมโกศลหรือหลวงปู่เผือก  ดวงวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ครูบาอาจารย์ของหลวงพ่อสาลีโขเป็นผู้สอนให้สานุศิษย์ทั้งปวงใช้บริกรรมภาวนา  พระคาถานี้นามว่า  นวหรคุณ  (นะวะหอระคุณ)  ทรงอานุภาพอย่างที่เรียกว่า ครองสามแดนโลกธาตุด้วยอำนาจพระพุทธคุณ  แม้ท่านอาจารย์ชุม  ไชยคีรี  ฆราวาสผู้เรืองเวทย์ก็ใช้   "นวหรคุณ"   จารึกลงในเหรียญรุ่นแรกของท่านเช่นกัน

8. ตะกรุดอริยมรรค

            แหละนี่คือตะกรุดที่แปลกที่สุดนับแต่เคยเห็นมา  นอกจากทำด้วยเงินบริสุทธิ์ทุกดอกแล้ว ครั้นหลวงพ่อจารเสร็จท่านกลับไม่ม้วนเป็นหลอดกลม  หากพับเป็นสี่เหลี่ยมขนาดประมาณพระสมเด็จ  ส่งผลให้เราเห็นลายมือในการลงอักขระของท่านอย่างชัดเจน  หลวงพ่อปลุกเสกตะกรุดนี้มาประมาณ  5  ปีแล้ว  ไม่ทราบเหมือนกันว่าทุกวันนี้เปิดให้บูชาแล้วหรือยัง

            นี่คือมงคลทั้ง  8  ประการที่หลวงพ่อสาลีโขได้ทุ่มเทศักยภาพในองค์ท่านบรรจุไว้  ไม่นับพระเครื่องและผ้ายันต์ที่สวยงามเป็นสิบ ๆ รุ่น  ในเมื่อตะกรุดเป็นเครื่องขลังที่บังเกิดโดยมือท่านก็ควรนับนิ้วแจงไปให้ครบจึงควร

                        วันนี้ขอเล่าถึง  หัวใจพระวิภัตติ์

            ตะกรุดหัวใจพระวิภัตติ์เป็นตะกรุดขนาดกำลังดี  ยาวเพียง  1.5  นิ้ว  เมื่อหลวงพ่อลงพระยันต์เรียกสูตรสมบูรณ์แล้วก็ทำการม้วน  จากนั้นจึงถักด้วย   ด้ายถม   ด้ายถมคือด้ายคลุกรักมาแล้วก่อนถักเพื่อเพิ่มความแข็งแกร่งทนทานให้ตัวด้าย  เรียบร้อยแล้วก็นำเครื่องยาอันวิเศษมาพอกลงบนตัวตะกรุด

            เครื่องยานั้นประกอบด้วย  ผงปถมัง  ผงมหาราช  ใบไม้รู้นอน  7  สิ่ง  คือ ใบชุมแสง  ใบสมีใบระงับ  ใบหิงหาย  ใบผักกระเฉด  ใบหญ้าใต้ใบ  และใบกระถิน  นำมาสุมให้เป็นถ่านแล้วบดเป็นผงประสมกับไม้งิ้วดำ  ผงใบลานจารอักขระเก่าแก่ของวัดสาลีโขภิตาราม  ผงพระประธานองค์เก่าในโบสถ์วัดสาลีโขฯ

            ว่านวิเศษที่เลี้ยงไว้เพื่อทำวัตถุมงคลโดยเฉพาะ  ซึ่งจะรดด้วยน้ำพระพุทธมนต์เท่านั้น  ก่อนนำมาใช้จะทำการพลีบวงสรวงทุกครั้งไป  จึงปรากฏอภินิหารในพระผงผสมว่านของหลวงพ่อเสมอ ๆ   ว่านที่นำมาพอกตะกรุดคือ  ว่านมหาจักรพรรดิ  ว่านพญาว่าน  จ่าว่าน  ว่านมหาปราบ  ว่านมเหศวร  ว่านมหาระงับ  ว่านพญาหอกหัก  ว่านสามพันตึง  ว่านชมพูหนังแห้ง  ว่านเพชรน้อย  และว่านเพชรใหญ่  ผงมูลกัจจายน์  ผงตรีนิสิงเห  ไคลเสมา  เกษรศรีมหาโพธิ์  ชันโรงใต้ดิน  ดินสอกำบัง  รังหมาล่า  ใบไมยราพ  ดอกรักซ้อน  ผงมหาฤาษีจากในถ้ำ

            นำเครื่องยาดังกล่าวมาคุลีการด้วยรักแล้วประสมเครื่องหอมทั้ง  9  คือ  เสน่ห์จันทน์แดง  เสน่ห์จันทน์ขาว  กฤษณา  กลำพัก  ขอนดอก  ชะมด  พิมเสน  อำพันทอง  และน้ำมันหอม    เมื่อคลุกเคล้าจนเข้ากันเป็นเนื้อเดียวแล้ว  นำผงยานั้นพอกลงบนตัวตะกรุดและเพื่อให้เกาะติดทนนานจึงนำรักมาทาทับ  แห้งดีแล้วก็อธิษฐานจิตปิดทองสมโภช  จึงประกอบพิธีพุทธาภิเษก  ทั้งยังได้รับการเสกเดี่ยวจากหลวงพ่อสาลีโขทุกวัน

                        เคยเห็นการทำตะกรุดแบบนี้ไหม?

            ทุกวันนี้การแข่งค้าพาณิชย์รุกเข้าไปแม้ในวัด  พระสงฆ์องค์เจ้าเร่งสร้างวัตถุมงคลสนองตอบความต้องการของตลาด  จึงพลาดเรื่องมวลสาร  กระบวนการพิธีที่ศักดิ์สิทธิ์  และความถูกแท้ตามตำรับเดิมไปอย่างน่าเสียดาย  ซึ่งในส่วนของหลวงพ่อสาลีโขนั้นท่านไม่ยอมนอกครูฉีกตำราแม้แต่นิดเดียว

                        เน้นที่ถูกต้องมิใช่ถูกใจ

            จำได้ว่าเคยเขียนเรื่องตะกรุดมหาระงับของท่านไปแล้วครั้งหนึ่ง  กราบเรียนตรงนี้เลยว่าตะกรุดของหลวงพ่อนับแต่ปี พ.ศ.2512  เป็นต้นมา  ถ้าเป็นตะกรุดถักเชือกย่อมใช้เครื่องยาพอกเป็นสูตรเดียวกันทั้งสิ้น  เว้นแต่ตะกรุดที่ไม่ถักเชือกก็คงเนื้อเดิมของโลหะไว้  เช่น  ตะกรุดมหาบุรุษ  8  จำพวก  เป็นต้น

            ราวปี พ.ศ.2528  โยมบิดาของหลวงพ่อถึงแก่มรณกรรม  ได้นำศพมาบำเพ็ญกุศล  ณ  พุทธอุทยานธรรมโกศล  การนี้คณะศิษยานุศิษย์ได้มาอยู่ช่วยงานเป็นจำนวนมาก  มีการตั้งข้าวกระทะ  แกงหม้อเลี้ยงแขกกันอย่างครึกโครมดุจงานมหกรรม     ด้วยความที่มีคนมากนั่นเองย่อมเป็นเหตุให้มีเรื่องกระทบกระทั่งจนได้  แม้ชื่อว่าศิษย์อาจารย์เดียวกัน  แต่พอโทสะมันขึ้นเรื่องเหตุและผลก็หลบหายไป  คณะศิษย์เล็ก ๆ  สองฝ่ายจึงรำมีดและหมัดเข้าใส่กัน      แม่ครัวหัวป่าก์ต้องแตกฮือเพราะเวทีคือบริเวณครัวที่อุดมด้วยมีด  พร้า  กระท้า  ขวาน   และเตาอั้งโล่ใบใหญ่นับสิบลูก  กว่าจะห้ามปรามได้ก็นานโข  เมื่อสำรวจความเสียหายในชีวิตและทรัพย์สิน  ผลคือถ้วยชามแตกหักแต่ไม่มีใครเสียเลือดสักหยด  ไม่มีแผลกันสักนิด  ไม่มีเลือดและไม่มีบาดแผลน่ะไม่แปลก

                        ถ้ามีสิแปลก

            รู้กันว่าศิษย์ของหลวงพ่อสาลีโขนั้นเหนียวขนาดไหน  ไม่ต้องสักไม่ต้องพกเครื่องขลังอะไรดอก  เพียงหลวงพ่อลง   "มหานิยม"   ให้ ยังส่งผลครอบไปถึงคงกระพันอย่างอัศจรรย์  ทั้งที่ท่านก็ยืนยันว่าท่านกำลังลง  "มหานิยม"

            งานศพโยมบิดาท่านจัดขึ้นเป็นเวลา  7  วัน  มาถึงวันที่  4  ของงานคณะศิษย์ก็ตั้งเวทีมวยเสียแล้ว  เดชะบุญว่าเรื่องไม่บานปลายคนครัวจึงกลับมาก่อไฟทำกับข้าวได้อีกจนเสร็จงาน      ชายคนหนึ่งซึ่งอยู่ในกลุ่ม    นักมวย   ในวันเกิดเหตุเดินหาของที่หายออกจากตัวอยู่เป็นนาน  สอบถามได้ความว่า  ตะกรุดหัวใจพระวิภัตติ์  ดอกน้อยได้หล่นหายไปตอนตีกัน  แม่ครัวก็กุลีกุจอช่วยกันหารอบ ๆ  บริเวณที่เกิดเหตุ  ก็ยังไม่พบ  หาจนอ่อนใจจึงเลิกรา     ครั้นงานโยมบิดาเสร็จสิ้นลง  คนครัวทั้งหลายก็วางมือและเก็บอุปกรณ์  ขณะเก็บเตาไฟใบใหญ่  ได้พบวัตถุชิ้นเล็ก ๆ หมกอยู่ในกองเถ้าถ่าน  พอปัดเช็ดให้เห็นชัด  ทุกคนก็จำได้ทันทีว่านั่นคือ

                        ตะกรุดหัวใจพระวิภัตติ์

            ตะกรุดของชายคนนั้นที่หล่นหาย  บังเอิญไปตกในเตาไฟ  เตาซึ่งตั้งกระทะใบบัวหุงข้าวเลี้ยงคนตลอด  3  วันที่ตะกรุดดอกน้อยได้ตกลงไป

                        ทำไมไม่ไหม้ไฟ…?

                        ทำไมไม่เสียหาย…?

            ทั้งที่ตัวตะกรุดถักด้วยด้ายเส้นเล็ก ๆ  ด้ายนั้นน่าจะเผาไหม้เป็นจุณวิจุณไปด้วยแรงไฟสุม  กลับไม่มีร่องรอยความเสียหายอะไรเลย  เพียงสกปรกจากขี้เถ้าเขม่าไฟแค่นั้น

            นี่คือจิตตานุภาพของหลวงพ่อสาลีโข และอำนาจอันวิเศษในตะกรุดหัวใจพระวิภัตติ์  ตะกรุดที่หลวงพ่อยืนยันว่าเด่นทางเมตตามหานิยมอย่างเอกอุ  ยังปรากฏอิทธิคุณกันไฟหยุดร้อนได้ขนาดนี้  ถ้าเป็น  ตะกรุดมหาระงับ   หรือ   อริยสัจจ์โสฬสมงคล   ซึ่งออกแบบมาเพื่อรับมือกับพระเพลิงและปืนไฟโดยเฉพาะ  คงไม่ต้องบรรยายสรรพคุณทีเดียว   แม้ท่านมีโอกาสเก็บเครื่องขลังทั้งหลาย  จงขวนขวายเก็บของดี ๆ อย่างนี้เถิด.